《韩非子》安法第四十三

《韩非子》安法第四十三

   今天看了《韩非子》第四十三章《定法》。这一章主要论述的是申不害提倡的“术”与商鞅提倡的“法”哪一个更为重要、更为急需。文中的观点对于领导者如何进行有效的管理是有一定的启发的。

    文章开头就设了一个问“申不害、公孙鞅，此二家孰急于国？”“申不害、公孙鞅，这两个人的学说哪一个是国家急需的呢？”答曰：“是不可程也。”“这二者是不可以比较的。”这所以这二者不可以比较，是因为这二者对于国家是一样的重要。

    就像人如果不吃饭，十天就会饿死。天冷的时候如果不穿衣服，很快就会冻死。你能比较吃饭和穿衣服哪一个是人更急需的吗？很显然为能。

    申不害提倡的“术”是指君主统治臣下的权术。君主应该掌握官员的生杀大权。当然，在现代社会不能随便杀人了，这就要求领导都必须掌握下属的任命、升迁、福利等权力。领导者如果没有权力的话，就不会有人听你的，你推行的政策也就不会有人去执行。

    商鞅提倡的“法”是指法律，也就是规章制度。俗话说“无规矩不成方圆”，无论哪一个机构，都必须制定规章制度，一切得按制度来办事。

    领导都如果没有权术的话，那么就会受到下属的愚弄。他们就会采取这样那样的方式来蒙弊你，把你玩弄于股掌之间。如果不制定规则的话，在行事之间就会产生混乱，赏罚也没有准则。

    所以领导者必须术与法并用，这样才能更好地驾驭下属。

    今天这篇日志写了好几遍，但是还是写得相当的垃圾，我感觉自己有很多的感悟，但就是写不出来。以后得加强，我相信总会好的。多读韩非子，有好处。